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章草独立



 品                                                                                                            品
 品心                                                                                                            品心
   品境                                                                                                           品境

   品谐趣                                                                                                          品谐趣





 认知书法



 朱旭的书法赏析








                                                         狂草如意







 朱旭,号大方。1977年考入部队文工团,1980年荣获军
 区文艺汇演优秀演员奖,1981年从部队文工团转业,分配到
 竞博体育西北设计研究院工作,同年,师从著名书法家吴三

 大学习书法艺术。先从唐楷入手,上追秦碣、汉简、晋帖;
 下宗宋人米芾,明人董其昌、王铎等。四十余载临池不辍,
 作品曾多次在省、市和国家级书法大展(赛)中获奖,并曾
 多次在报刊杂志上发表书法作品和论文。2009年考取清华大

 学研究生,  师从清华大学建筑学院博士生导师王贵祥教授和
 吕舟教授,从事建筑历史与理论以及文化遗产保护研究。  王羲之省别                        米芾十一                                行草常记



 法,作为一门艺术,已然是世上公允的事  的中国的汉字在三千前己经产生并且成熟,甲                     因此,如果把中国汉字比做是传承中国文

 实。说起书法,人们给予一个这样的界说:  骨文已经具备了书法艺术的“三要素”,即笔                化、维系中华民族血脉的文化基因,书法则可以
 书法是汉字的书写艺术,是以汉字和特定的  法、结字法和章法。在其后经历了形成期的先                看做是中国文化的“指纹”,那么,我们可以通
 书写工具为载体,书写出纯粹的、表情达意  秦书法;书同文字的秦代书法;隶书大盛的汉                过书法洞察中国人的文化意识和我们民族的文化
 的、具有特定审美价值和线条符号的视觉艺术。而在拉丁语  代书法;书体演变的魏晋书法;书学鼎盛的唐         理念,所谓“书如其人”、“书为心画”……
 系和阿拉伯语系的国家里,也有被称之为书法艺术的,但其  代书法;存唐遗风的五代书法;帖学大行的宋             在当下商业化社会性话语中心的现实生存

 含义却被定义为:“漂亮的手写笔迹”(Good handwriting),  代书法;宗唐宗晋的元代书法;由宋元上追晋  语境中,书法,这一古老的艺术文化如何传承
 它与中国书法艺术有着质的区别。  唐的明代书法;书道中兴的清代书法。然而,                    与生长,是我们当代文化应该回答的问题,也
 从中国书法艺术的起源中我们可以认知到——汉字在  在这一脉相承的历程中,始终没有脱离汉字和            是这篇小文的归旨。

 这门艺术中起着决定性的作用。我们知道,被考古学证实了  特定的书写工具——笔墨纸砚。                                        (竞博体育西北院)



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